斩尽奸臣后,大明盛世三百年

第3654章(2/2)

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首发:~第3654章

那双持剑杀敌的双手此刻也微微有了几分的颤抖。

不待他多想,汪兴国便接过后方军士手中的尚方宝剑朝着他走了过来。

看着递过来的尚方宝剑,郑芝龙立刻恭敬的将圣旨递给了身后的郑芝奇,然后再次躬身、双手举过头顶接过尚方宝剑。

“大将军,这尚方宝剑,是陛下对你的信任,你可要好生善用,不要辜负陛下的期望。”

“末将必不负陛下所托!”

“恭喜镇海伯,一会儿要向您讨杯喜酒了!”

“都是陛下恩赐!”

郑芝龙很是客气了一句,随即道:“汪大人,末将要回去供奉圣旨,失陪一会儿!”

“好说!”

汪兴国说着,朝着后方招了招手,一名军士送过来了一个上面雕刻着龙凤等吉祥图案的精美盒子。

“想着您这儿估计也没有放圣旨的地儿,本官特意给您定了一下,先用一下?”

“多谢汪大人,真是解了末将之所急!”

郑芝龙接过盒子,再次感谢了一句。

一道圣旨从颁发到接旨人手上那是需要经历‘迎、听、供、行’等一整套流程的。

迎和听是四步中最为隆重的,在衙门大堂或家中正厅设置一个‘香案’,在钦差宣读圣旨之前或之后,通常会进行简单的焚香叩拜仪式,这个香是敬给‘皇权’和‘天命’的。

而后全员出动,开中门,跪听宣读。

接过圣旨,招待完宣读圣旨的人后,这道圣旨会用专用的木匣来珍藏,这个匣子被称为‘圣旨匣’或‘诰敕匣’。

如果圣旨是封赠祖先的,需要供奉在祠堂里,与祖先牌位一起接受祭祀。

如果是授予本人或者奖赏的圣旨,则是需要供奉在府邸正厅的中央位置或者一个高高的架子上,这个过程称之为供奉中堂”。

这个供字本身就包含了敬畏、尊奉和时常祭祀的含义。

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