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首发：~第2778章
有远距离的火器在，大明的军队随时都能渡河，乌斯藏的兵力牵制不了。
天堑除外还有一个重要原因，那就是乌斯藏的政教合一的制度，你们应该是有所耳闻的。”
两人点了点头，脸色微变。
元朝之前的乌斯藏，百姓过得还是很不错的，虽然农业生产落后，但压迫不算大。
可到了元朝后乌斯藏的土地开始可以买卖了，随着发展和大规模的土地分封、调整、没收以及差赋的摊派和征调，促进了土地的领地化，村落的庄园化。
元朝廷分封十三万户，加速推动了农奴制度的确定。
农奴在农奴主分配的贫瘠的土地上无偿的劳作外，还要负担名目繁多的差役和捐税。
农奴不仅要给农奴主耕作‘内差’的耕地，还要给地方官府耕作‘外差’或‘差岗’的份地，农奴上交劳作所得七成以上，牧奴则在五成以上。
除此之外，农奴主该给农奴放债，而且是强制放债，例如强制给农奴发放茶、盐等，然后收回粮食、土特产等等。
为了防止农奴逃走，他们把农奴绑在庄园内，长期的剥削。
更可怕的是农奴主可以随意出卖、抵押、转让或处死农奴，嫁出或外赘一个农奴要换进一个农奴。
农奴失去了所有的自由，在压迫之下，一年比一年穷。
……
在农奴制度下，极大的压迫了乌斯藏的百姓。
从乌斯藏的民歌‘山上有没主的野兽，山下没有没主的人’这句话就能知道乌斯藏百姓的悲惨生活了。
他们蒙古诸部首领虽然也会压迫牧民，但强度或许只有乌斯藏的一半左右，
牧民只要定期上缴部分物资，他们也不会过于为难，可乌斯藏的百姓那就是活着连牲口都不如。
若是他们得知大明要将他们纳入大明疆域，改土归流，如大明百姓一样还地于民、亩均四升的纳税、人身自由等等政策，
那么乌斯藏的百姓直接揭竿而起，推翻几大法王，还谈什么牵制大明军队？
“他们与我们不同，他们只是朝贡断了，但并没有彻底的失去联系，且护教王一脉前年才去朝贡的。
只要他们态度好，配合朝廷，大明朝廷也不会拿他们怎么样。
五教王和三法王的权利肯定会被收回，但他们没有任何办法，只能怪他们将百姓压迫的太狠了。
所以，抵抗大明这事儿只能靠我们，联系他们容易走漏风声。
可惜……”
说到这里，土谢图汗叹了口气，眼中闪过丝丝的后悔之色。
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