进化乐园,您就是天灾?

第335章 破产清算,卖钩牢皇(2/5)

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首发:~第335章 破产清算,卖钩牢皇

他需要的是拓宽眼界,而非吃几头超单体、强超单、伪多元体量的小饼干。

“「二元论·神性与魔性」……”

“「精神主宰」的奥秘对我再无遮拦。”

……

吃完幕后黑手,孟弈思考怎么把初始版本的「二元论·神性与魔性」,改造成适合自己的样子。

用「神性与魔性」来形容不太合适。

「神性」的具体理解是:相对善、理智冷静、约束天性、守序阵营。

「魔性」的准确理解为:相对恶、感性自我、放纵天性、混乱阵营。

可归根结底,两者还是关于「精神」的一种对立冲突的诠释,故而才能升华成「精神主宰」。

“没必要走既定的路来升华我的「精神」,神与魔皆非我。”

「神性与魔性」可以,稍作更改的「神性与人性」当如何?

绝对求道者心性的「白魔」,维持人性锚点的「孟弈」,两者又何尝不是关于「精神」的一种「二元论」诠释?

“又多了一个亟待解决的项目。”

“不过话说回来,除了「二元论」,也能用「三相论」形容。”

“保持自己是「人」,放纵自己是「魔」,约束自己是「神」。”

“「全为一」的理论也能用,「人」也好,「神与魔」也罢,皆是我、皆非我。”

“其他「不应存在者」的理论,也都可以适配在万事万物之上。”

孟弈暂停研究精神升华的课题。

他漫步在时空长河,缓步走到「原初战锤世界观」壁垒的区域。

「二元论·物质与精神」形成的壁垒,阻拦了孟弈前行的脚步。

孟弈稍稍驻足,本体所化的「无限真界世界观」蔓延出一根触须,与「原初战锤世界观」进行极浅度的「世界观·融合」现象。

“片面的物质和精神并不合适,确切的理解是唯物与唯心主义。”

「无限真界·天道酬勤」与「原初战锤·唯物唯心」剧烈冲突。

孟弈躯体微微一颤,「原初战锤世界观」发生的异变更是惊人。

「天道酬勤」在侵蚀腐化「唯物唯心」,「唯物唯心」也在反向污染「天道酬勤」。

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