第439章 盐帮的目的(3/8)

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有几名弟子，在坛下拿着乐器。

不仅有小锣小鼓，还有类似渔鼓的竹筒。

这东西叫川蜀竹琴，也叫“打道桶”。

别小看这些乐器，同样是坛场法器，各种法事科仪，都能追溯到上古部落时代。

那个时候的巫祝，便是在鼓点节奏下，或跳傩舞娱神，或借之沟通鬼神，进行占卜。

随着老道一声令下，音乐顿时响起。

他整了整衣冠，双手端着笏板，口中默念朝天诀，脚踏四方步，身子微屈弯腰，好似上朝一般，等着木梯走上法坛。

在其身后，同样有几名道士。

虽动作一样，但法袍样式却有不同。

三层法坛，最下面有五人，代表五方五行，中间有三人，代表日月星，天地人三才。

而冲虚老道，则走上最高处。

细密冷雨中，他不慌不忙点燃香烛，整理好供品法器，又步罡踏斗，好似登上台阶，口喷噀水，拿着法令，在法坛上连拍三下。

随着他念完咒法，当即手掐发兵诀向前一指。

“敕！”

唰！

法坛上，五面小旗齐刷刷立起。

与此同时，一股狂风从东面呼啸而来，江面上顿时水浪翻涌。

发兵收邪的道理很简单。

像是厉鬼精魅，大多为无形之物，因阴煞之气而生，聚散游离，藏于地下、山中、坟墓等地。

受到活人阳气吸引，便会出来作祟。

它们的存在，普通人看不到，藏身之地也非人能够到达，此事便可召唤兵马，搜山捕捉。

抓到之后，或镇或杀，全看坛场道士选择。

而名山这个地方有些特殊，修士无法久居，更无法豢养兵马，所以青牛观用的是祖师五营兵。

虽与青城山同为“五花”，但实力差的不是一点半点，兵马也就和普通法脉差不多。