第249章 僧是愚氓，妖为鬼蜮(6/12)

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为的就是单独将，反历史潮流而动的官僚权贵们所裹挟的愚氓，单独剥离出来！

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

只有与愚氓们说透了道理，才能显出裸泳的反历史潮流而动的官僚权贵们，皇帝才能放开手脚杀人啊！

想到这里，何洛文按捺住心中的情绪，定定看向方良曙，冷声道：“好一个岂有此理！”

“既然如此，本着陛下大鸣大辩的教诲，方提学不妨与本官一齐为今日之事撰文，说一说自己的道理。”

“且让天下人论一论，到底是谁岂有此理。”

方良曙一点就着，闻言竟拽住冠帽，狠狠往桌案上一扔！

“好后生！老夫稍后就写与你看！”

何洛文闻言，摇了摇头。

他别过头，看向身旁的先行官，翰林院学士周子义。

周子义默默取来纸笔。

等着周子义铺陈笔墨的功夫，何洛文朝堂下众人解释了一句：“不必等稍后了，既然是奉旨整风，会开了总要有定论，本官现在便将定论说与诸位同僚，顺便刊印登报，由天下人议论。”

周子义已然备好了笔墨纸砚。

作为执笔的人，润色是周子义的义务所在。

批评之前的肯定，以及描述现象，是必不可少的内容，甚至要在何洛文开口之前完成。

他写到。

在过去八年余以来的新政推行中，南方官吏是起了很大的作用，但一般说来，还是缺少实事求是的精神，缺乏充分的道理学观点，治政还不够深入与踏实。特别是某些江南官吏，有不少是只知道到处背诵一套“赋税独立”、“反对四重压迫”等等口号，从不想到实际情形……

何洛文静静等着周子义起头。

待周子义顿笔，何洛文恰也整理好了思绪。

“江南地域主义，恒以货殖之盛自矜，乃举一方之殷阜，辄为文教之优，甚而潜怀人种之殊。”

一句话刚出口，堂下众人立刻脸色铁青。

周子义也不理会同僚们难看的神情，默默记写，又为其注上白话，方便新报刊印。

江南地域主义，常以一种经济优越感自居，将区域性的经济繁荣，抽象为某种文化优越，乃至人种优越的隐形论调。

“此论也，貌若嘉经济、文教之翘楚，实蚀损国族之共体，盖阳明末流所渐，流与国家大义相离之识，其心所藏，非在争权，乃在卸责耳。”

周子义脑海中回忆着皇帝的措辞习惯，笔下丝毫不停。