万历明君

第248章 谐辞隐言,本体不雅(6/8)

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首发:~第248章 谐辞隐言,本体不雅

他肆无忌惮霸占礼部公署,公然以堂官自居,隔三差五提问军民官吏,搅得南京城鸡犬不宁。

一如今日,十月初七本是照例休沐的冬至,礼部大堂中仍旧济济一堂。

“太史公曰,敢犯颜色,以达主义。”

“其主义者,义理之名也,谓学之所宗,人之精神,群之制象。”

“本官奉命整顿风气,今日且整一整尔等的,地域主义。”

说罢这句,何洛文坐在正位,悠哉地举起茶盏,呷了一口。

所谓新朝雅致,除了生造词汇外,旧词新意也深得其中三昧,新的就是好的,新的就是象征进步的。

就好似地域主义一词,跳出了南北对立的窠臼,精准而委婉地概括了如今江南军民百姓的广泛思潮,不可谓不好。

可惜与会的有识之士并不能感受到其精妙所在,礼部大堂内,仍旧寂然无声。

何洛文也不介意,他放在茶盏,拿起手边的一份卷宗,挨个点名:“南京礼科给事中施观。”

话音落后,并没有迎来意料之中的响应。

众人齐齐扭头看去,后者却是无视了投来的视线,低头不语。

何洛文倒是习以为常,他转头看了过去,自顾自说道:“施给事中。”

“京师、留都并重,当弘南枢之用。凡礼制营建诸务,宜先下留曹集议。盖众议既洽,庙算斯精,犹三人之谋可裨诸葛。”

“这是施给事中所作文章的原文吧?”

这是施观在南京国子监学报的公开刊物,甚至还有白话版本散布给百姓——北京、南京应该是政治上的两个核心,应该多发挥南京的作用,一些礼制上的基本建设,可以事先交给南京讨论,再由北京定夺,三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。

天方夜谭的提议,针对的点却很明显。

清丈这种国策,怎么能仍由某个人,或者某一部分人独断专行呢?

推行了这么久,南方百姓怨声载道,不就是因为中枢无视了南方百姓的利益么?

如果让南京发挥本有的政治效用,怎么还会沦落到皇帝南巡的地步。

施观闻言,终于抬起头来,抿着嘴唇反问道:“为国本计,有何不妥?”

心中不满之下,连官场敬称都省了。

何洛文点了点头,竟然真就没再多说什么。

这些人没什么不敢裹挟的。

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